Wissen
Alltag und Gesellschaft um 1500
Vor rund 500 Jahren brach in weiten Teilen des deutschsprachigen Raumes ein Aufstand aus, der bis dahin unbekannte Ausmaße erreichte und die Geschichte nachhaltig prägte.
Wie war die Gesellschaft um 1500 aufgebaut? Wer hatte welche Rechte und Pflichten? In der Rubrik "Alltag und Gesellschaft um 1500" gehen wir diesen und vielen weiteren Fragen, die das Zusammenleben der Menschen bestimmten und prägten, auf den Grund.
Rechte zu den Posts:
LMW/LAUTseit1525 (CC BY 4.0). Disclaimer: Bitte beachten Sie etwaige Urheberrechte Dritter und bestimmte Einschränkungen bei der Nutzung von einzelnen Bilddateien innerhalb des Posts. Diese finden sich in der Creditline der jeweiligen Bildcaption.
Ihr fragt, wir liefern! Was hat es eigentlich mit dem Brandschatzen auf sich?
🔥 Heuer versteht man unter Brandschatzen häufig ganz konkret das Niederbrennen von #Städten, #Dörfern und Höfen.
😱 Dabei sind Brandschatzen und Brandstiftung nicht dasselbe! Ursprünglich meinte Brandschatzen v.a. die Androhung von Plünderung und der Zerstörung durch Feuer. Durch die #Zahlung einer hohen Geldsumme konnte dies abgewendet werden.
💣 Zuständig für das Aussprechen dieser Drohung war bei den #Landsknechten der #Brandmeister.
🙏 Heutzutage hat derdie Brandmeisterin die Aufgabe, Menschen vor den Flammen zu schützen, statt ihnen damit zu drohen 😊
🏃♂️ Bis zum 5.10. könnt ihr noch die Große Landesausstellung „UFFRUR! Utopie und Widerstand im Bauernkrieg 1524/25“ im Kloster Schussenried besuchen!🏃
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
🤗 Willkommen zurück zu unserer #Rubrik "Begriffe, die ihre Bedeutung verändert haben"!
😅 Nein, es geht nicht um die altertümlich anmutende Formulierung von Opa Walter, der uns mitteilen möchte, dass er mal kurz das stille Örtchen aufsuchen muss.
🤓 Austreten bedeutete in der Zeit des #Bauernkrieg|s etwas ganz anderes.
💡 Wenn du durch weitere Begriffe stöbern möchtest, die nicht mehr allzu geläufig sind oder mehr über historisch relevante Persönlichkeiten, Orte und Ereignisse erfahren magst, schau gerne in unseren #Glossar
🏃♂️ Noch mehr Infos zur Welt um 1525 könnt ihr bis zum 5.10. in der Großen Landesausstellung „UFFRUR! Utopie und Widerstand im Bauernkrieg 1524/25“ im Kloster Schussenried erfahren!🏃♀️
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
In diesem Reel erklärt Vivien Schiefer, was man durch das Schachspiel über die Gesellschaftsordnung im 16. Jh. lernen kann🤓. Denn jedem Stand wurde um 1500 nach der zeitgenössischen Ständeordnung eigene Aufgaben und Pflichten zugewiesen - ein bisschen wie beim Schach, bei dem verschiedene Figuren unterschiedliche Fähigkeiten besitzen. Die #Schachzabel|bücher erklären anhand des Schachspiels also die gesellschaftliche Ordnung ♟️
🧐Wer mehr wissen möchte, sollte in der Ausstellung UFFRUR in Bad Schussenried auf keinen Fall das interaktive Schachspiel verpassen. Bei diesem kann hands on 🙌 die Idee von der Ständeordnung nachvollzogen werden. Nur noch bis zum 05.10., also nichts wie hin!🏃♂️🏃♀️
Für wen der Weg nach Schussenried zu weit ist, gibt es bei @epochentrotter eine spannende Folge zu Schachzabelbücher. Sie eignet sich auch hervorragend dazu, den Weg nach Schussenried zu verkürzen🎧🚗🚐🚞.
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur #Schach #Chess #Checkmate
Credits:
Foto Eingang Kloster Schussenried Elke Spielvogel/LMW CC BY-SA 4.0
Schach Figur, Jonathan Leliveldt, Alexander Lohmann/LMW CC BY-SA 4.0
Jacobus de Cessolis: Liber de ludo scaccorum. Oberschwaben, 1463. Universitätsbibliothek Heidelberg, Cod. Pal. germ. 463, Vorderspiegel, Fol. 37r, 40r, https://doi.org/10.11588/diglit.260#0001 PD
Jakob Mennel: Schachtzabel Spiel. Oppenheym [ca. 1520] München, Bayerische Staatsbibliothek, Res/4 Gymn. 34, S. 4-5, 34-35; https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb00024607?page=4%2C5 PD
😠 Schändlicher Raub an Witwen und Waisen! – So sahen die Aufständischen 1525 die Todfall-Abgaben und forderten ihre Abschaffung ✊ Die Abgaben wurden bis zum Ende des 18. Jahrhunderts in Geldzahlungen umgewandelt, reduziert und am Vermögen ausgerichtet – eine Vorform der heutigen Erbschaftssteuer 📊
💡 Wenn du durch weitere Begriffe stöbern möchtest, die nicht mehr allzu geläufig sind oder mehr über historisch relevante Persönlichkeiten, Orte und Ereignisse erfahren magst, schau gerne in unseren #Glossar
🏃♂️ Noch mehr Infos zur Welt um 1525 könnt ihr bis zum 5.10. in der Großen Landesausstellung „UFFRUR! Utopie und Widerstand im Bauernkrieg 1524/25“ im Kloster Schussenried erfahren!🏃♀️
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
⚠Trigger Warnung – In diesem Beitrag geht es um Folter mit Darstellungen von Folterszenen und Folterwerkzeugen.⚠
Die peinliche Befragung war eine Form der Folter in der Strafverfolgung um 1500. Heute ist die Folter durch verschiedene Verträge in den meisten Ländern der Welt verboten: bspw. durch die Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen, die Europäischen Menschenrechtskonvention und die Charta der Grundrechte der Europäischen Union. In Deutschland verboten wurde die Folter erstmals 1740 in Preußen. Im Bauernkrieg wurde Tilman #Riemenschneider Opfer der peinlichen Befragung.
🚆 Wer sich näher mit Kriminalgeschichte beschäftigen möchte, sollte das @kriminalmuseumrothenburg im schönen #Rothenburgobdertauber besuchen
Credits:
Heinrich Steiner; Hans Weiditz: Eine Gruppe von Gelehrten verurteilt Gefangene zu Strafen, die verschiedene Folter- und Tötungsmethoden umfassen. 1526/1531. Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek, https://www.graphikportal.org/document/gpo00005337 CC BY 3.0
�Johann Schwarzenberg: Bambergische halszgerichts ordenu[n]g. München. Bay. Staatsbibliothek, München https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb00005370?page=83, 50, 51
�Peinliche Befragung des Eulla Brez (1526). HStA Stuttgart, H 54 Bü 37, 4 http://www.landesarchiv-bw.de/plink/?f=1-2491541-111 (PD)
Grabstein Riemenschneider Fotoarchiv, ©Museum für Franken in Würzburg, H. 42566 Foto: Saskia Rupp.
Martin Cronthal: Die Stadt Würzburg im Bauernkriege. Würzburg 1887, S. 91.
Daumenschraube. © Mittelalterliches Kriminalmuseum, Rothenburg o.T.
Trockener Zug © Mittelalterliches Kriminalmuseum, Rothenburg o.T.��
Des [...] Keyser Karls des fünfften: vnnd des heyligen Römischen Reichs peinlich gerichts ordnung. Meinz 1523, Titel, München, Bayerische Staatsbibliothek, 2 J.germ. 10# Beibd.1 , https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb00029222?page=%2C1 (PD)
⚠️ Thematisierung und Darstellung von Gewalt
⚔ Strafen und Richten diente der Obrigkeit als Machtdemonstration und sollte potenzielle Aufständische einschüchtern, mit dem Ziel, sie davon abzuhalten, sich an den Kämpfen zu beteiligen.
🚆 Wer sich näher mit Kriminalgeschichte beschäftigen möchte, sollte das @kriminalmuseumrothenburg im schönen #Rothenburgobdertauber besuchen
#LAUTseit1525 #Geschichte #Rechtsgeschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
Credits:
Richtschwert, Landesmuseum Württemberg, 1628 b
Katzheimer, Wolfgang d.Ä.; Wolf, Traut: Bambergische halszgerichts ordenu[n]g, München, Bayerische Staatsbibliothek, https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb00005370?page=83, 84 PD
Steiner, Heinrich; Weiditz, Hans: Eine Gruppe von Gelehrten verurteilt Gefangene zu Strafen, die verschiedene Folter- und Tötungsmethoden umfassen. 1526/1531. Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek, https://www.graphikportal.org/document/gpo00005337 CC BY 3.0
Bullinger, Heinrich ; Thomann, Heinrich: [Kopienband zur zürcherischen Kirchen- und Reformationsgeschichte ]. [Zürich], 1605-1606. Zentralbibliothek Zürich, Ms B 316 https://doi.org/10.7891/e-manuscripta-18901 , Fol. 336v PD
Harer, Peter; Zimmermann, Johannes: Bauernkrieg 1525. Sammelhandschrift [S.l.], [ab 1551]. Badische Landesbibliothek Karlsruhe. , Cod. Karlsruhe 2476, Fol. 129r, https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bsz:31-289474 / CC BY 4.0
Urfehde der Magdalena Scherer 1526, Hauptstaatsarchiv Stuttgart, A44, U4322.
Hogenberg, Franz: Die Hinrichtung des Hugenotten Jean Poltrot, 18. März 1563. Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek , http://diglib.hab.de?grafik=3-2-geom-00062 CC BY-SA 3.0 DE
⛪ Bilder verboten! Eine Folge der #Reformation waren mancherorts die Bilderstürme: #Kirchenschmuck und #Reliquien wurden zerstört.
🤓 Warum? Das erfahrt im Post 😃
#LAUTseit1525 #Geschichte #Sakralkunst #Bildersturm #Bauernkrieg500 #Mittelalter #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
Credits:
o.N.: Bildersturm. ca.1525-50. Wolfenbüttel, ©Herzog August Bibliothek , https://www.graphikportal.org/document/gpo00017372 CC BY-SA 3.0
Bullinger, Heinrich: Thomann, Heinrich: Kopienband zur zürcherischen Kirchen- und Reformationsgeschichte . [Zürich], 1605-1606. Zentralbibliothek Zürich, Ms B 316 https://doi.org/10.7891/e-manuscripta-18901 , Fol. 321v (PD)
o.N.: Der heilige Sebastian mit einem knienden Stifter. 1450-1500. Wien, Albertina, https://www.graphikportal.org/document/gpo00376064 (PD)
Bullinger & Thomann: Kopienband, Fol. 337r. (PD)
Asper, Hans: Brustbild Zwinglis. Zürich 1531. Zentralbibliothek Zürich, https://www.graphikportal.org/document/gpo00141024 (PD)
Sichem, Christoffel van: Iconica & Historica Descriptio Praecipuorum Haeresiarcharùm, 1609. SLUB, http://www.deutschefotothek.de/documents/obj/90088807. (PD)
o.N.: Andreas Karlstadt. Universitätsbibliothek Basel, Portr. Falk 176, https://ub-portraets.ub.unibas.ch/de/detail/portraets_9962244030105504 (PD)
Karlstadt, Andreas: Von abtuhung der Bylder. Wittenberg 1522, Universitätsbibliothek Heidelberg, https://doi.org/10.11588/diglit.57261#0003 (PD)
Hirschvogel, Augustin: Tanz um das golden Kalb. 1549, Albertina, Wien, DG1930/1987, https://www.graphikportal.org/document/gpo00333021 (PD)
Cranach, Lucas, d.Ä.: Martin Luther im Profil mit Doktorhut. 1521. Wien, Albertina, DG1929/81 https://www.graphikportal.org/document/gpo00343388 (PD)
o.N.: Bildersturm. ca.1525-50, Wolfenbüttel, ©Herzog August Bibliothek , https://www.graphikportal.org/document/gpo00017372 CC BY 3.0
🤩 Falls du dich schon immer gefragt hast, was denn das Wort #Konvent bedeutet und wo es herkommt, liefern wir dir heute die Antwort 😉
💡 Wenn du durch weitere Begriffe stöbern möchtest, die nicht mehr allzu geläufig sind oder mehr über historisch relevante Persönlichkeiten, Orte und Ereignisse erfahren magst, schau gerne in unseren #Glossar und natürlich auch gerne auf die Webseite vom Bauernkriegsmuseum Böblingen: https://www.aufstandinperson.de/wissen
#LAUTseit1525 #Geschichte #Klosterleben #JakobMurer #Franziskanerorden #Kloster #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
😓 Kaum #Aufstiegschancen, wenig Rechte und umso mehr Pflichten - #Leibeigenschaft war ein hartes Los für die Betroffenen.
🏰 Ein Projekt des Landesmuseum Württemberg in Stuttgart
#LAUTseit1525 #Geschichte #Kloster #Weißenau #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
CC:
Hans Holbein: Der Ackerman. [1530?]. FAU UB, Erlangen, H62/AH 385/389, urn:nbn:de:bvb:29-uer-dr-ah-0387-4 (PD)�
Ludwig Henfflin: Die christlichen Sklaven werden gefesselt, nackt und mit verbunden Augen nach Toledo geführt. verm. Stuttgart 1470. Universitätsbibliothek Heidelberg, Cod. Pal. germ. 152, Bl. 044v, https://heidicon.ub.uni-heidelberg.de#/detail/551689 (PD)�
Leonhard Beck: Weißkunig. Wie der junge weiße König wyndisch erlernte, Augsburg 1514-1516. Albertina, Wien, DG2012/129/39 https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG2012/129/39]&showtype=record (PD)�Sebald Beham: Der Bauer und sein Liebchen. 1521;Albertina, DG1930/1242 https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1930/1242]&showtype=record (PD)
Hans Schäufelin: Die Geschichte vom Esel. Der Bauer und sein Sohn reiteten auf dem Esel, 1531; Albertina, DG1937/272, https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1937/272]&showtype=record (PD)
Ausgabe 12 Artikel, Zwickau 1525, ULB Sachsen-Anhalt, Halle, Pon Vc 1799, QK, http://dx.doi.org/10.25673/opendata2-1432 (PD)
o.A.: Leibeigenschaftsrevers der Lucia Schuhmacher [...] gegen Abt Jakob I., HStA Stuttgart, B 523 U 444, http://www.landesarchiv-bw.de/plink/?f=1-2507838-1
Leonhard Beck: Weißkunig. Die Geschicklichkeit auf allerlei Art vom Pferd aus mit dem türkischen Bogen zu schießen, Augsburg 1514-1516; DG2012/129/25 https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG2012/129/25]&showtype=record
#GötzvonBerlichingen und Co. – alle #Raubritter? Tatsächlich stammt vieles aus unserem heutigen Ritterbild nicht aus der Blütezeit des Rittertums, sondern aus der Umbruchszeit um 1500, als Ritter an Bedeutung verloren. Was hat es aber damit auf sich?
⚔️ Wer Ritter sagt, muss auch Rüstung sagen! Mehr dazu in unserem Post zum #Mythos Rüstung! 🛡️
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg
CC:
Hans Burgkmair: Turnierbuch (Kopie), Augsburg um 1570, Bayerische Staatsbibliothek, München, BSB Cod.icon. 403, fol. 9r, urn:nbn:de:bvb:12-bsb00015125-7, PD
Jörg Wilhalm: Fechtbuch, Augsburg 1522, Universitätsbibliothek Augsburg, Cod. I.6.2° 3, fol 2r, urn:nbn:de:bvb:384-uba002006-0, PD
Lucas Cranach d.Ä.: Ritter in Turnierrüstung “Der Adel”, 1506, Albertina, Wien, DG1929/239, https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1929/239]&showtype=record, PD
Anonym: Belehnung eines Ritters, 2. Hälfte 16. Jh., Kunsthalle Bremen, 877 Z, DE-MUS-027614/object/8538, PD
Philipp Mönch: Kriegsbuch, Heidelberg 1496, Universitätsbibliothek Heidelberg, Cod. Pal. germ. 126, fol. 46r&v, https://doi.org/10.11588/diglit.52#0105, PD
Hans Weiditz/Petrarcameister: Von der Feindschaft, aus: "Petrarcas Glücksbuch", Band II, Kapitel 32, 1520/1532, Staatsgalerie Stuttgart, A 2679, https://www.staatsgalerie.de/de/sammlung-digital/feindschaften/feyndschafft-aus-petrarca-artzney-bayder-glueck-2-buch-32-kapitel, PD
Unbekannt: ‘Bamberger Burgenbuch’, 1523-1527, Staatsbibliothek Bamberg, urn:nbn:de:bvb:22-dtl-0000001838, CC BY-SA 4.0
Albrecht Dürer/Eberhard Kieser: Franz v. Sickingen zu Pferd, Entwurf um 1505/1508. gedruckt um 1609-31, Kunsthalle Bremen, 1851/734, DE-MUS-027614/object/5905, PD
Anonym: Ulrich von Hutten, 1. Viertel 16. Jh., Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, Bibel-S. 4° 258, http://diglib.hab.de?grafik=bibel-s-4f-258-00002. CC BY-SA 3.0
Hans Burgkmair d.Ä.: Kaiser Maximilian I. zu Pferd, Augsburg 1508/1518, Albertina, Wien, DG1934/65, https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1934/65]&showtype=record, PD
😤 Hast du dich schon einmal ungerecht behandelt gefühlt und hättest gerne das Recht in die Hand genommen? Im Mittelalter ging das mit der #Fehde – in unserem heutigen Rechtsstaat undenkbar!
⚔ Weil Götz von #Berlichingen #Ritter war und dem niederen Adel angehörte, durfte er Fehde führen – und das tat er wirklich oft und gerne! Selbst dann noch, nachdem diese Praxis verboten worden war, schließlich war die Fehdeführung für ihn auch ein lukratives Geschäftsmodell. Sie sollte dem Ritter mit der Eisernen Hand jedoch noch ziemlichen Ärger einbringen...
👑 1495 war es nämlich – theoretisch – vorbei mit den gegenseitigen Überfällen auf #Burgen usw.: Kaiser Maximilian I. verkündete auf dem Reichstag von #Worms den „Ewigen Landfrieden“. #Konflikte sollten nun gerichtlich geklärt werden anstatt mit Waffen. Ein entscheidender Schritt Richtung staatlichem #Gewaltmonopol!
👉 Du möchtest mehr über Götz von Berlichingen erfahren und seine Verwicklungen in den Bauernkrieg verfolgen? Dann schau bei den Staatlichen Schlössern und Gärten Baden-Württemberg vorbei: @schloesser.special_bawu
💡 Wenn du durch weitere Begriffe stöbern möchtest, die nicht mehr allzu geläufig sind oder mehr über historisch relevante Persönlichkeiten, Orte und Ereignisse erfahren magst, schau gerne in unseren #Glossar
#LAUTseit1525 #Geschichte #goetzvonberlichingen #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
🎠✍⚔ Über seine Kindheit schrieb der Ritter Götz von Berlichingen, dass ihm das schulische Lernen nicht gefiel, er hatte vielmehr ein Faible für die Reiterei! Beides jedoch gehörte zur ritterlichen Ausbildung.
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #götzvonberlichingen #takeover #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
CC:
Lehrer und Schüler, 16. Jh., Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, CC BY-SA 3.0 DE, Graph. Res. C: 157 recto,
http://diglib.hab.de?grafik=graph-res-c-157-recto
Matthäus Schwarz/Narziß Renner: Kleidungsbüchlein, 1522-1535, ©Herzog Anton Ulrich-Museum, Braunschweig, H 27 Bd. 67a 8, http://kk.haum-bs.de/?id=h-27-067a-008
Urs Graf: Krieger und Frau, um 1508, Kunstmuseum Basel, https://sammlungonline.kunstmuseumbasel.ch/eMP/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&objectId=13944&viewType=detailView (PD)
Bartholomaeus Anglicus: De proprietatibus rerum, Lyon 1482, Universitätsbibliothek, Frankfurt a.M., urn:nbn:de:hebis:30:2-50556 (PD)
Bartholomäus Metlinger: Ein regiment [...], Augsburg 1500, BSB, München, urn:nbn:de:bvb:12-bsb00030002-0 (PD)
Veit Konrad Schwarz/Jeremias Schemel: Kleidungsbüchlein, 1561, ©Herzog Anton Ulrich-Museum, Braunschweig, H 27 Bd. 51, Bl. 4-5-6, http://kk.haum-bs.de/?id=h-27-051-004-005-006
Ambrosius Holbein: Aushängeschild, 1516, Kunstmuseum Basel, https://sammlungonline.kunstmuseumbasel.ch/eMP/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&objectId=966&viewType=detailView (PD)
Marx Treitzsaurwein: Weißkunig, ca. 1514, ÖNB, Wien, http://data.onb.ac.at/rec/AC13959592 (PD)
Georg Pencz: Tischzucht, Staatliche Museen zu Berlin, Kupferstichkabinett/V. Schneider, https://id.smb.museum/object/1041869 (PD)
Wenceslaus Brack: Vocabularius rerum, Augsburg 1495, Universitätsbibliothek Freiburg, http://dl.ub.uni-freiburg.de/diglit/brack1495/0005 (PD)
⚠Thematisierung sexualisierter Gewalt & Darstellung physischer Gewalt ⚠
🧐 Eine #geschlechtergeschichtliche #Perspektive führt dazu, das ganze Ereignis #"Bauernkrieg" besser fassen zu können. 🔎 Schließlich wird dadurch die Perspektive auf die Beteiligten erweitert!
🤩 In den nächsten Monaten kommt eine berühmte Frau aus dem Bauernkrieg in unserem Storytelling vor. Um wen es sich wohl handelt?
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #herstory #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
CC
Lucas Cranach (d.Ä.): Frauen überfallen Geistliche, Staatliche Museen zu Berlin, Kupferstichkabinett, Volker-H. Schneider, https://id.smb.museum/object/1037163, PD
Anonym: Belagerung von Bethulien, 1515, Kunsthalle Bremen, 1032 Z, DE-MUS-027614/object/8397, PD
Jakob Murer: Weißenauer Chronik des Bauernkriegs von 1525; Faksimile: Jan Thorbecke Verlag, Sigmaringen 1977; Original: Fürstlich-Waldburg-Zeil'sches Gesamtarchiv Leutkirch, ZA Ms 54, Urheberrechtsschutz (InC)
Johannes Cochläus: Wider die Reubische[n] vnd Mordischen rotten [...], 1525, BSB München, Rar. 1677#Beibd.1,
urn:nbn:de:bvb:12-bsb00025760-7, PD
H. Bullinger/H. Thomann: Kopienband zur zürcherischen Kirchen- und Reformationsgeschichte, Zürich 1605-1606, Zentralbibliothek Zürich, Ms B 316 https://doi.org/10.7891/e-manuscripta-18901, PD
Joseph Grünpeck: Ein spiegel [...], BSB München, urn:nbn:de:bvb:12-bsb00004805-2, PD
L.Thurneisser: Quinta essentia [...], Leipzig 1574, Stiftung der Werke von C.G.Jung, Zürich, https://doi.org/10.3931/e-rara-8311, PD
W.Resch/A. Woensam: Allegorische Darstellung der weisen Frau, 1520-1530, Albertina Wien, DG1966/218, https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1966/218]&showtype=record, PD
😤 Arbeiten, ohne dafür Geld (oder eine andere Gegenleistung) zu erhalten? In der Frühen Neuzeit war das oft der #Alltag für die einfachen Leute.
✊ Im #Bauernkrieg protestierten die #Aufständischen dagegen, dass die Herren ihrer Meinung nach immer mehr Frondienste forderten, als es bisher der Brauch gewesen sei!
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#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
🤔 Hast du dich schon mal gefragt, woher die Begriffe “#Fasching”, “#Fastnacht” oder “#Fasnacht” kommen?
🧐 Fasnacht meint den Vorabend der #Fastenzeit - davon leitet sich auch der Name der fünften #Jahreszeit ab. Aus dem #Mittelhochdeutschen kommt der Ausdruck vastnaht - ein Wort, das sich aus vast, also Fasten, und naht, also der Nacht zusammensetzte.
🍻 Fasching dagegen spielt auf den letzten Ausschank alkoholischer Getränke vor Beginn der Fastenzeit an.
🥮 Was es mit #Fasnachtskiechle auf sich hat? Das ist eine Fastnachtsspeise, die heute als Krapfen, Berliner oder auch Pfannkuchen bekannt ist. Die Zutatenliste eignete sich perfekt, um Speisen aufzubrauchen, die in der Fastenzeit verboten waren.
👉 Übrigens: In der Reformation wurde die Fastenzeit als eine von der römischen Kirche verordnete und biblisch nicht begründete Bußhandlung abgeschafft. In Städten und Regionen, die den neuen, also evangelischen Glauben annahmen, gab es deshalb keinen Anlass mehr für die Fastnacht.
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
CC:
Schembartbuch Stadtbibliothek im Bildungscampus Nürnberg, Nor. K. 444 fol. 177/227/229/181/161/165/105/159/197, https://online-service.nuernberg.de/viewer/image/07082480/228-229/
(Public Domain)
Franz Hogenberg/Hieronymus Cock: Lent and Carnival, 1558, The Elisha Whittelsey Collection, The Elisha Whittelsey Fund, 1957, https://www.metmuseum.org/art/collection/search/408590 (Public Domain)
Georg Pencz: Aristoteles und Phyllis, 1515-1550, Kunsthalle Bremen - Der Kunstverein in Bremen, Foto: Die Kulturgutscanner, DE-MUS-027614/object/40086 (Public Domain)
Johann Beyer: Küchenmeisterei. Leipzig 1590, Universitätsbibliothek Halle, urn:nbn:de:gbv:3:1-196008-p0020-3 (Public Domain)
🤓 Das “Göttliche Recht” wurde vor allem in jenen Regionen diskutiert, in denen sich die #Reformation ausbreitete. Strukturen, die sich über Jahrhunderte entwickelt hatten, wurden nun dahingehend geprüft, ob sie biblischen Ursprungs sind. War dies nicht der Fall, wurden sie von Anhänger*innen #Zwingli|s und anderen #Reformatoren abgelehnt.
💡 Wenn du durch weitere Begriffe stöbern möchtest, die nicht mehr allzu geläufig sind oder mehr über historisch relevante Persönlichkeiten, Orte und Ereignisse erfahren magst, schau gerne in unseren #Glossar.
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur #Etymologie #Sprache
🙏 Die Reformation wurde nicht nur von Theologen im Umkreis der Universitäten getragen, sondern auch von #Laien, die sich oft im Selbststudium mit der Bibel auseinandersetzten 🧐 – übrigens auch Frauen! Die Reformatoren brachten Laientheologen teilweise auch Respekt entgegen. So meinte der #Reformator Ulrich Zwingli, dass Kuh- und Gänsehirten gelehrter seien als #Theologen – und auch Bauernhäuser Schulen seien, wenn dort die Bibel gelesen wird.📖
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Uffrur #LMWUffrur #SebastianLotzer
��Bildnachweise:
Matthias Gerung: Ein protenstischer Prediger als der starke Engel, um 1550, https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1984/135]&showtype=record (Public Domain)
Martin Luther: Das neü Testament [Übersetzung], Augsburg 1523, http://resolver.staatsbibliothek-berlin.de/SBB0001F44800000000 (Public Domain)
Georg Pencz: Inhalt zweierlei Predigt, 1529, Staatliche Museen zu Berlin, Kupferstichkabinett / Dietmar Katz, https://id.smb.museum/object/1048427 (Public Domain)
Unbekannt: Karsthans, Straßburg 1521, Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek, Dresden, https://digital.slub-dresden.de/werkansicht/dlf/9929/1 (Public Domain)
Unbekannt: Göttliche Mühle, 1521, Staatliche Museen zu Berlin, Kupferstichkabinett / Dietmar Katz, https://id.smb.museum/object/1052123 (Public Domain)
Sebastian Lotzer: Ain christlicher sendbrief, Augsburg 1523, Staats- und Stadtbibliothek Augsburg, https://mdz-nbn-resolving.de/details:bsb11226613 (NoC-NC/1.0/)
Sebstian Lotzer: Auslegung des Evangeliums, Augsburg 1524, Bayerische Staatsbibliothek München,
Argula von Grumbach: Wye ein Christliche fraw, Erfurt, 1523, Universitätsbibliothek Leipzig, https://digital.ub.uni-leipzig.de/mirador/index.php?ns=viewid&id=0000032120 (Public Domain)
🌟 Egal, wie du die #Feiertage verbringst - ob du #Chanukka feierst oder #Weihnachten oder auch einfach die Ruhe genießt - hab es schön und komme gut ins neue Jahr 🎉🥳
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #fröhlicheweihnachten #chanukkasameach #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
Bildnachweise:
Talheimer Flügelretabel, um 1520, Landesmuseum Württemberg, Stuttgart / P. Frankenstein; H. Zwietasch, https://www.landesmuseum-stuttgart.de/sammlung/sammlung-online/dk-details?dk_object_id=313 (CC BY-SA)
Anonym nach Albrecht Dürer: Geburt Christi, um 1510, Kunsthalle Bremen, https://www.graphikportal.org/document/gpo00553005 (Public Domain) (+Christkind auf Slide 5)
Carl August Schwerdgeburth: Luther im Kreis seiner Familie, Weihnachten 1536, 1846, Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, M: Li 5540, http://diglib.hab.de/drucke/li-5540/start.htm (CC BY-SA 4.0)
Karl August Varnhagen von Ense/Armgart von Arnim: Berliner Weihnachtsbaum, 1856, Freies Deutsches Hochstift https://nat.museum-digital.de/object/1131418 (CC BY-NC-SA)
Kinderbischof in: Index omnium festorum et sanctorum secundum ordinem Stephaninae ecclesiae Bambergae, Bamberg 1582, Staatsbibliothek Bamberg, HV.Msc. 476, http://digital.bib-bvb.de/view/bvb_mets/viewer.0.6.5.jsp?folder_id=0&dvs=1734607512427~993&pid=4554076&locale=de&usePid1=true&usePid2=true (CC BY-SA 4.0)
Hans Süss (unsicher): Heiliger Nikolaus, um 1511, Kunsthalle Bremen, https://www.graphikportal.org/document/gpo00541265 (Public Domain)
Ausgabe 12 Artikel, Zwickau 1525, ULB Sachsen-Anhalt, Halle, Pon Vc 1799, QK, http://dx.doi.org/10.25673/opendata2-1432 (Public Domain)
😇 Wer gärtnert denn da im zweiten Slide? Jap, Jesus ist da samt Schaufel auf dem Feld unterwegs und scheint dem Bauern Anweisungen zu geben, um eine möglichst gute Ernte 🥕einzufahren. Einen Teil davon mussten die Bauern im 16. Jh. allerdings an die Obrigkeit 👑 abgeben, etwa den Zehnt. Dafür gab es ausgewählte Tage im Jahr, bspw. St. Martin.
🤔 Warum ausgerechnet um diese Zeit Gänse auf dem Teller beliebt waren und es bei manchen häufig noch heute sind? Früher wurden sie vor dem Winter geschlachtet, damit sie nicht durch diese karge Jahreszeit gefüttert werden mussten. Im Spätherbst Gans zu essen, ist im Laufe der Zeit - bei jenen, die es sich leisten konnten - zur Tradition geworden.
#LAUTseit1525 #Geschichte #Bauernkrieg500 #Mittelalter #LMWProtest #Wissen #Uffrur #LMWUffrur
Bildnachweise:
Albrecht Dürer: Christus erscheint Magdalena, zwischen 1509 und 1511. Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg Carl von Ossietzky, https://www.graphikportal.org/document/gpo00568843 (Public Domain)
HStASt, H 101/54 Bd. 9, Stutgarten Stat Hellerzins 1520, Fol. 154v.
Hans Sporer: Ejn newes gedicht wer der erst Edelman gewest ist. „Nvn wolt ich wissen also geren ...“, Bamberg, ca. 1493. BSB, Ink B-239 - GW 3732, http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00025368/image_4 (Public Domain)
Meister IA von Zwolle (zugeschrieben): Heiliger Martin. um 1480-1500. Albertina, Wien, https://www.graphikportal.org/document/gpo00336925 (Public Domain
Anonym: Der Gänsetanz. Um 1600. Albertina, Wien, https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[7869]&showtype=record (Public Domain)
Verliebt, verlobt, verheiratet 💞? Schön wär’s 💔 Viele der Menschen, die im 16. Jahrhundert lebten, durften nicht einfach heiraten, wenn sie das Gefühl hatten, ihren Partnerin fürs Leben gefunden zu haben - auch in Heterobeziehungen. Neben den Einschränkungen durch die Obrigkeit, wie im Post erläutert, spielten auch finanzielle Aspekte 💰 eine wichtige Rolle. Die Entscheidung für oder gegen eine #Ehe war oft eine rationale. Beispiel gefällig? Schaut gerne bei @magda_lautseit1525 vorbei! Dort erfahrt Ihr, wieso die 27-jährige Baderin eine lieblose Ehe mit einem Mann führt, den sie weder besonders mag, noch sonst irgendwie schätzt.
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Bildnachweise:
da Montagna, Benedetto: Streitendes Bauernpaar. o.O. ca. 1500-1550; Wien, Albertina, DG1954/88; https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1954/88]&showtype=record Public Domain
o.A.: Der junge Bauer und seine Frau. o.O. 1497. Bamberg, Staatsbibliothek Bamberg, I D 20bd; https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bvb:22-dtl-0000084847 CC BY-SA 4.0.
Beham, Sebald: Tanzendes Bauernpaar. o.O. 1522. Göttingen, Kunstsammlung der Universität Göttingen, D 573; https://hdl.handle.net/21.11107/992259ba-f979-41c7-9c74-a8a2f929ab14 CC BY-SA 4.0
Nicoletto, da Modena; Schongauer, Martin: Auszug der Bauern zum Markt. 1500-1525; Wien, Albertina, DG1952/416; https://www.graphikportal.org/document/gpo00345334 Public Domain
da Montagna, Benedetto: Streitendes Bauernpaar. o.O. ca. 1500-1550; Wien, Albertina, DG1954/88; https://sammlungenonline.albertina.at/?query=search=/record/objectnumbersearch=[DG1954/88]&showtype=record Public Domain